Cuando el cierre del Eid rompió un tabú de larga data en los hogares musulmanes

La pandemia de Covid-19 ha disipado maravillosamente el tabú, el mito, la práctica común: que las mujeres no pueden orar con los hombres.

eid namaz, mujeres de eid namaz, oraciones de mujeres de eid, mujeres en mezquitas de la india, mezquitas de entrada de mujeres en la india, mezquita de coronavirus cerrada, celebraciones de eid coronavirus, mezquita de mujeres del islamUna niña ofrece oraciones de Eid al-Fitr durante el bloqueo en curso en Nepal. (Reuters)

La noche anterior al Eid, hubo una rápida discusión instructiva en la casa de mi hermana en Delhi sobre la forma en que se ofrece la oración del Eid o namaz. Es un poco complicado, un poco diferente de tu namaz habitual. Uno puede cometer errores, les dijo su esposo a ella y a su hija adolescente.

Con la pandemia que obligó al cierre de mezquitas, el Eid namaz de este año tuvo que ofrecerse en interiores en todo el mundo. Eid namaz se ofrece en una jamaat o congregación y que podría constituirse esta vez en muchos hogares solo cuando las mujeres de la casa también participaran. En casa de mi hermana, su esposo había anunciado que ella, su hija y yo teníamos que unirnos a él.



El lunes por la mañana, mientras nos arrodillamos sobre nuestras alfombras de oración, fue la primera vez que el hombre y la mujer de esa casa ofrecieron namaz juntos. Para mi sobrina y para mí, también fue nuestro primer Eid namaz; la hermana recordó que había estado en una mezquita en dos Eids, ambas veces en Delhi.



Entre nosotros y el hombre de la casa que dirigía la oración estaban mi hija de siete años y sus primos gemelos de seis años. Cuando los vi seguir nuestros movimientos, sentí que estábamos transmitiendo un ritual que, con suerte, se convertirá en una tradición en nuestros hogares.

Mientras crecíamos en Ranchi, nunca vimos mujeres yendo a la mezquita, ni en Eid ni en otros lugares. Nuestra madre nunca fue a ninguno, ni nosotros. En las mañanas de Eid, mientras los hombres iban a Eidgah, las mujeres y las niñas estaban en casa, la mayoría ocupadas en la cocina. Y muy a menudo, daban el namaz, y por eso el aspecto religioso del festival, una falta. No hubo charlas sobre esta omisión, ninguna queja, nadie cuestionó los roles tradicional y culturalmente asignados a las mujeres que se volvieron más rigurosos durante tales festivales.



Y luego una fea pandemia golpeó a la puerta y disipó maravillosamente el tabú, el mito, la práctica común: que las mujeres no pueden orar con los hombres, que no pueden ni pueden dirigir un namaz, o para el caso, la mezquita no lo es. su lugar para estar.

Un amigo médico me dijo que era la primera vez que ella y sus dos hijas ofrecían Eid namaz con su padre y que no tenía idea de cómo se hacía. Ella dice que le hubiera encantado liderar el namaz ya que sus luchadoras hijas insistían en que debería hacerlo. Tal vez, yo sea el imán (uno que dirige las oraciones) en las próximas oraciones de jamaat.

Una amiga periodista dijo que dirigió la oración en su casa con su esposo y otros miembros de la familia que formaban el jamaat, ya que ella era la única que tenía confianza, mientras que el esposo se mostraba reacio por temor a cometer un error.



Un hogar dijo que realizaron una oración en la aplicación Zoom con los miembros de su familia, incluidas mujeres, dispersos en diferentes partes del mundo, que no pudieron regresar a casa debido a la pandemia.

El autor Ziya us Salam, quien en su libro, Mujeres en Masjid: una búsqueda de justicia , argumenta a favor de la entrada de mujeres en las mezquitas, dijo que su madre le ofreció su primer namaz de Eid a la edad de 75 años. Dijo que su esposa e hijas habían estado yendo a la mezquita para sus oraciones de Eid durante varios años y, a veces, también el viernes. oraciones.

Salam dijo que hay 200 versículos del Corán pidiendo a los creyentes que establezcan oraciones; ninguno de ellos prohíbe a las mujeres ir a las mezquitas.



Las mujeres asisten a las oraciones cuando van a las ciudades santas de La Meca y Medina en Arabia Saudita. En el Medio Oriente, las familias van juntas a las mezquitas. En el Reino Unido, Europa y Estados Unidos, es una práctica común que las mujeres vayan a las mezquitas. Solo en el subcontinente indio se les niega su espacio sagrado. También hay una petición en la Corte Suprema solicitando permiso para la entrada de mujeres a las mezquitas.

En medio de la pandemia, mientras estas barreras del patriarcado y el fundamentalismo se rompían en los espacios de nuestro hogar para que las generaciones mayores y jóvenes, hombres y mujeres, aprendieran una lección para toda la vida, de hecho sentimos que estábamos viviendo en tiempos sin precedentes. De hecho, fue un Eid sin precedentes para las mujeres en la India.