La violencia anti-hindú de Bangladesh requiere que el gobierno de Sheikh Hasina actúe con firmeza

Nueva Delhi ha expresado su preocupación ya que los eventos en su vecindario pueden potencialmente resonar en casa, pero cualquier respuesta debe ser moderada por el entendimiento de que este es un problema, principalmente, que Dhaka debe abordar.

El hecho es que casi 75 años después de la Partición, la polarización religiosa en cualquier parte del subcontinente tiene implicaciones transfronterizas.

La violencia contra la minoría hindú en Bangladesh es una señal inquietante de la continua influencia de los grupos islamistas que han amenazado el consenso secular en ese país desde su nacimiento hace 50 años. La Primera Ministra Sheikh Hasina ha prometido tomar medidas enérgicas contra las personas y grupos detrás de los enfrentamientos comunales de la semana pasada. Al menos seis personas murieron en enfrentamientos y los templos, residencias y negocios de miembros de la comunidad hindú, que constituye más del 10% de la población de Bangladesh, resultaron dañados. Claramente, el gobierno de Hasina debe actuar con firmeza para castigar a los culpables y restaurar la paz. Nueva Delhi ha expresado su preocupación ya que los eventos en su vecindario pueden potencialmente resonar en casa, pero cualquier respuesta debe ser moderada por el entendimiento de que este es un problema, principalmente, que Dhaka debe abordar. Porque, cualquier intento de intervenir en un asunto que involucra a ciudadanos de Bangladesh está plagado de riesgos y consecuencias no deseadas.

Como la mayoría de los países del subcontinente, Bangladesh se ha visto sacudido por la violencia comunitaria, y los hindúes, la minoría religiosa más grande, se enfrenta a la peor parte: ha habido al menos 3.600 incidentes de violencia contra hindúes desde enero de 2013. Sin embargo, la evidencia sugiere que la Las movilizaciones anti-hindúes en Bangladesh son más una aberración. Una identidad lingüística secular ha sido el principio fundamental de Bangladesh, pero una poderosa corriente islamista, un vestigio de la política musulmana previa a la Partición en el subcontinente, ha sobrevivido a través de organizaciones como Jamaat-e-Islami en alianza con dictadores militares y pro-Pakistán. efectivo. El ascenso de Al Qaeda e ISIS ha proporcionado un impulso adicional y una nueva inspiración ideológica para el surgimiento de nuevos grupos radicales, que han atacado a artistas, blogueros, trabajadores de la Liga Awami y del Partido Comunista, activistas LGBT. En 2016, un afiliado de Al Qaeda bombardeó una panadería en el exclusivo Dhaka y mató a 22 ciudadanos extranjeros. La actual violencia anti-hindú también puede llevar la impronta de fuerzas que se oponen a Sheikh Hasina en un ecosistema político donde hay pocos espacios para la oposición. De hecho, los eslóganes anti-India han acompañado a los hindúes como blanco durante Durga Puja.



El hecho es que casi 75 años después de la Partición, la polarización religiosa en cualquier parte del subcontinente tiene implicaciones transfronterizas. Los gobiernos tendrán que estar atentos a las fuerzas que buscan explotar las líneas divisorias comunales y avivar las inseguridades de las minorías para promover sus propios objetivos electorales e ideológicos. La violencia durante Durga Puja, un evento social que atrae a todas las comunidades religiosas en Bangladesh, provocada por el rumor ahora demasiado familiar y la furia de las redes sociales, es ominosa y debe ser detenida con urgencia.



Este editorial apareció por primera vez en la edición impresa el 20 de octubre de 2021 con el título 'El desafío de Dhaka'.