En el Punjab del siglo XXI, las mujeres siguen siendo asesinadas por un 'crimen' llamado amor

Las niñas en la tierra de Nanak siguen siendo asesinadas, en el útero y fuera de ella. Dentro, para que no nazcan para vivir. Y afuera, para que no vivan para amar.

Crimen en Punjab contra mujeres, asesinatos por honor en punjab, casos de asesinatos por honor en Punjab, indian express newsEn 2019, cuando el mundo celebra el 550 aniversario del nacimiento de Guru Nanak Dev y sus enseñanzas de tolerancia e igualdad, las hijas de esta tierra todavía no son libres para amar. (Imagen representativa)

La novia de 24 años tenía chooda (brazaletes) en sus muñecas, documentos de matrimonio en sus manos y dos guardias de seguridad a su lado. Sin embargo, su voz temblaba de miedo. En Tarn Taran, Punjab, donde otra pareja que solemnizó un matrimonio amoroso fue asesinada a tiros un día antes, entrevisté a esta joven pareja que temía por sus vidas por parte de la familia de la niña que presuntamente había asesinado a tres miembros de la familia del niño.

¿Cómo se conocieron y se enamoraron? Yo le pregunte a ella. Un sonrojo rompió su expresión tensa, pero antes de que pudiera responder, un aldeano la interrumpió. Sí, sí, por favor dígales cómo y cuándo ambos tramaron esta conspiración para exterminar a las dos familias. Las lágrimas rodaron por sus ojos llenos de culpa.



¿Cómo pueden dos personas que se aman y quieren vivir juntas conspirar para acabar con sus propias familias?



Esta no es la primera vez que me encuentro con este acertijo. Hace unos meses, los temas de dos de mis asignaciones de informes seguían entrecruzados en mi mente. Desde el siglo XV hasta el XXI, ha habido sorprendentes similitudes.

Pude ver a Heer, una joven del Punjab del siglo XV, en Jaswinder Kaur Sidhu, alias Jassi, una mujer punjabi de 25 años de Canadá. Jassi, una mujer vivaz del siglo XX, fue asesinada por asesinos a sueldo a instancias de su madre y su tío, porque se casó con su amor, Mithu. Heer fue envenenada por su familia porque se atrevió a confesar su amor por Ranjha en un momento en que las mujeres no tenían voz.



Y ahora, Amanpreet de Tarn Taran, muerto a tiros sin piedad. La supuesta saga de progreso de Punjab permanecerá incompleta hasta que deje de matar a sus hijas por un crimen llamado amor.

En 2019, cuando el mundo celebra el 550 aniversario del nacimiento de Guru Nanak Dev y sus enseñanzas de tolerancia e igualdad, las hijas de esta tierra todavía no son libres para amar.



Irónicamente, los gurús sij tenían a las mujeres en la más alta estima. Guru Nanak escribió: De la mujer nace el hombre; dentro de la mujer se concibe al hombre; a la mujer está comprometido y casado. La mujer se convierte en su amiga, a través de la mujer llegan las generaciones futuras. Cuando su mujer muere, busca a otra mujer; a la mujer está atado. Entonces, ¿por qué llamarla mala? De ella nacen reyes. De la mujer nace la mujer; sin la mujer no habría nadie en absoluto.

El tercer gurú sij, Amar Das, estaba en contra del uso del velo por parte de las mujeres (purdah) y también escribió en contra de Sati. El sijismo también permitió que las viudas se volvieran a casar como una solución práctica para acabar con Sati. Mi respeto por el sijismo se multiplicó cuando supe que no impide que las mujeres que menstrúan entren en gurdwaras. Esta práctica se ha negado a dejar el hinduismo y las mujeres como yo hemos crecido sin poder tocar libros sagrados, ídolos, encurtidos o incluso sentarse en el templo durante la puja. Cuando era niño, no discutía. Pero ahora a los 29, cuando exijo una justificación, no la obtengo.

La ceremonia de matrimonio sij 'Anand Karaj' se basa en las enseñanzas de Guru Amar Das, quien describe el matrimonio como una 'unión de dos almas', no simplemente cuerpos. No se dice que sean marido y mujer que simplemente se sientan juntos. Más bien, solo ellos se llaman marido y mujer, que comparten un alma, una luz en dos cuerpos, escribió.



'Homicidios por honor en la India: un estudio del estado de Punjab' por Satnam Singh Deol del departamento de ciencias políticas de la Universidad Guru Nanak Dev, estudió un centenar de asesinatos por honor entre 2005 y 2012. Se encontró que estos eran más frecuentes entre los jat sijs, los comunidad dominante. Si bien el matrimonio entre castas fue el motivo del delito en el 44% de los casos, la familia de la niña simplemente no pudo tolerar su relación o su matrimonio con un niño de la misma aldea en el 56% de los casos. En el 64% de los casos, el padre de la niña estaba entre los acusados ​​y en el 36%, sus hermanos.

Se dice que para un punjabi, su anakh (orgullo u honor) lo es todo. Pero cada vez más, el anakh se manifiesta solo en asesinatos por honor. Estos actos de barbarie son el mayor crimen a los ojos de Nanak, quien no aprobó matar ni siquiera al ser vivo más pequeño.



Las niñas en la tierra de Nanak siguen siendo asesinadas, en el útero y fuera de ella. Dentro, para que no nazcan para vivir. Y afuera, para que no vivan para amar.

Este artículo apareció por primera vez en la edición impresa el 28 de octubre de 2019 con el título '¿Cómo se atreve?'.

Se puede contactar al autor en d.goyal@expressindia.com